Здравствуйте!войдите в кабинет
 

Продолжается набор на обучение. Узнайте подробности!

 

Разговор с Владимиром Храмых, выпускником бакалаврской программы "Богословие и христианское служение", и его женой Риммой об их становлении в служении

 

― Мы с моей женой Риммой из Казахстана. Римма ― это моя поддержка, это человек, без которого я бы не реализовался как служитель. Я счастлив, что сейчас она со мной.

 

Если говорить о том, как я пришел к Богу, то это был довольно долгий и сложный процесс. В 90-х годах жизнь была тяжелой. Я связался с криминальным миром, познал и алкоголь, и наркотики. И наконец подошел к той черте, когда уже и жить не хотелось. И в этот трудный момент я почувствовал влечение пойти в церковь.

 

Мы с друзьями несколько раз заходили в одну евангельскую церковь на служение. Поэтому я пошел туда. Стал ходить на богослужения, слушать Евангелие. Прошел через реабилитационный центр. Там и познал Господа, начал самостоятельно читать Священное Писание.Так постепенно, шаг за шагом, познавал Бога. А когда вернулся из реабилитационного центра, увидел в вестибюле церкви рекламную брошюру УЕТС. Ее оставила сестра, которая училась здесь на заочке. Таким образом, я узнал, что, оказывается, существуют семинарии. Списался с учебным отделом и стал студентом. С Риммой мы встречались еще до моего отъезда на учебу. Поэтому после первого курса я приехал домой, и мы расписались. На второй курс поехали уже вместе.

 

Когда я писал дипломную работу, познакомился с пастором Литовченко из города Червоноармейск. Он пригласил нас к себе. Поэтому после получения мной диплома бакалавра мы поехали на восток Украины. Это был наш первый опыт работы на Востоке. В Червоноармейске мы работали с детьми. Затем нас пригласили в молодую церковь в городе Торецк (бывший Дзержинск) на пасторское служение. Там мы служили полгода, но возникли определенные сложности, и, чтобы не расколоть церковь, мы приняли решение оставить ее.

 

46894510_2185028465086190_1901808129939603456_n.jpg

 

Вернулись в семинарию. Слава Богу, что УЕТС всегда принимает нас, как родных. Вообще, должен сказать, что мой большой опыт как верующего, как служителя начинался именно здесь, в семинарии. Она дала мне возможность смотреть на людей не просто в рамках определенной деноминации, а научиться принимать их инаковость, учитывать эту непохожесть и понимать, что разные люди так же дороги Господу, как и ты. Неважно, пятидесятник ты, баптист, православный или католик ― все мы едины во Христе. Семинария научила меня смотреть на служение шире. Она дала мне образование, познание Библии. Поэтому считаю, что УЕТС вложила в меня процентов 70. Остальное ― это, пожалуй, мой жизненный опыт. То есть, семинария дала мне хороший потенциал для старта. Поэтому я очень благодарен ей.

 

В Киеве мы помогали в открытии новой церкви, тесно сотрудничали с пастором Александром Малеваным. Но все равно мы были в поиске своего места, продолжали искать воли Божьей. Я чувствовал, что не хочу заниматься светской работой, только служением. Во мне горел огонь. Но как-то один брат сказал мне мудрые слова: «Научись, чтобы этот огонь не жег людей, а согревал их». Итак, мы искали, где можем реализовать свое горение. Поэтому не боялись делать какие-то шаги в разных направлениях. Собственно, потому служили в селе Тужар, когда я еще учился в семинарии, поехали в Червоноармейск, затем в Торецк.Это не было откровением, просто пониманием того, что есть определенная потребность. Оглядываясь назад, я вижу, как Бог формировал меня.

 

46960645_2185028725086164_515362553300254720_n.jpg

 

― Мы с Володей молились о познании воли Божией в отношении себя, брали длинный пост.

 

― И вот Петр Михайлович Ковалив, преподаватель УЕТС, сказал мне, что в Станице Луганской есть одна церковь, которая нуждается в пасторе. В нашей жизни все происходит не сверхъестественным образом, а естественным. Но иногда естественные вещи более красноречивы, чем чудеса. Я решил попробовать. Мы взяли контакты и через церковь «Новая жизнь» оказались в Станице Луганской. Сначала я поехал на неделю один посмотреть на людей, на атмосферу, которая царила в церкви.

 

― Когда Володя вернулся, я спросила у него, что самое ценное там есть? Он ответил: «Люди».

 

― Я увидел, что там есть люди, которые нуждаются в Евангелии. Мы знаем, как оживотворяет Бог людей, как Он меняет их самих и их жизнь, вдыхает в нее новый смысл. А там люди, по сути, потеряли смысл жизни, в определенной степени просто доживают жизнь. У них нет надежды, нет доверия. Мы понесли им надежду на Бога. И видим, как постепенно меняется их жизнь. Люди избавляются от страха.

 

― Мы чувствуем себя там нужными, чувствуем Божью руку на себе и Его благословение и постоянную защиту.

 

― Римме Бог дал дар работы с детьми. К ней тянутся дети и подростки. Она дает им ту безусловную любовь, которой им не хватает. Ведь психика у детей там нарушена: боевые действия, смерти, постоянная опасность.

 

― У нас там есть один мальчик, Иван, он с семьей пережил прямое попадание снаряда в их дом. После этого он долго заикался, забыл, как читать и писать. Сейчас мы с ним заново изучаем азбуку. По ночам у него энурез. И еще он ругается матом. Потому что отчим, в доме которого они сейчас живут, постоянно ругается на него, не любит его, как будто этому человеку ребенок чем-то обязан за приют. Когда мы приехали, Ваня очень к нам потянулся. Стал приходить в гости. Мы с ним и торты печем, и мастерим различные поделки. Как-то я предложила ему, чтобы он взял с собой к нам свою сестренку Машу. Затем мы пригласили на служение и его маму. Вот она уже дважды была на богослужении. Мы верим, что она останется с нами и молимся, чтобы старший брат и отчим, который очень пьет, пришли к Богу.

 

― Мы стараемся формировать служение, ориентируясь на среду, в которой служим. То есть, мы не пытаемся перенести сюда весь тот опыт, который накопили в других местах. Бог творит все новое. Поэтому очень важно для служителей, особенно для тех, кто служит на Востоке, быть внимательными и видеть, что делает Господь здесь и сейчас. Какие методы работают в той или иной среде... Работают ли, скажем, на Востоке те методы евангелизации, к которым мы прибегали здесь... Мы там вообще не евангелизируем. Это не нужно.

 

― Потому что одна женщина сказала другой: «Вот я хожу в одну церковь, там хорошо. Пойдем со мной!» Она привела свою соседку, а та ― свою. И так церковь потихоньку-потихоньку растет. Когда мы приехали, в ней было с десяток членов. За год, слава Богу, она увеличилась до шестидесяти. Это не считая детей и подростков. Очень много детишек приходит. Любят бывать на детском богослужении.

 

― Получается, что евангелизация происходит за счет роста любви внутри общины. Мы для себя решили изначально: создать в церкви атмосферу принятия, любви и доверия ― того, что людям там реально не хватает. И когда люди чувствуют, что ты открыт для них, что ты искренен, такой, как есть, это их привлекает. Поэтому евангелизацию у нас можно назвать «от сердца к сердцу».

 

Люди уже знали там о евангельской церкви. Служение в Станице Луганской основали волонтеры в 2015 году, поставили там молитвенную палатку. Это же серая зона неподалеку от КП в Луганск. Поэтому там постоянно перемещается много людей: кто-то идет из Луганска, кто-то ― в Луганск. Вот и поставили палатку, чтобы люди имели где отдохнуть и одновременно могли услышать Слово Божье. Поэтому туда приезжали разные служители Олег Магдич, Игорь Прус, Александра Андрияшина, которая, кстати, очень нам помогает. Мы просто вошли в чужой труд. Кто посеял, а мы вошли в их труд и продолжаем работать.Интересная там сама культура. Люди православные, очень набожные. И я пришел к выводу, что с людьми надо разговаривать на их языке. Они привыкли к определенному стилю служения, и замечательно, если ты можешь использовать эти формы в своей практике. Тогда люди не воспринимают тебя как чужеродный объект, и перестают бояться, начинают понимать, что мы тоже христиане, а не какие-то сектанты.

 

― Наши бабушки все знают сейчас Символ веры, Псалом 90 и Псалом 50. С них мы начинаем наше служение.― Сейчас мы приобрели дом, в котором живем. Помогают, на самом деле, люди из разных стран. Мы там не брошены на произвол судьбы. Нас поддерживают и духовно, и морально, и материально. Палатку мы перенесли на территорию церкви. Собрали деньги на ее утепление, сейчас собираем на обогреватель. Зимовать будем там. Люди там верные в плане веры. Им неважно, какие условия: мороз, дождь, непогода.― Зимой такой мороз, а наши бабушки идут на молитву и говорят: «Если мы не придем утром на молитву, такое ощущение, что день пропал».

 

― Конечно, нелегко. Там много зла, пропаганда с разных сторон. Поэтому я вижу Божий Промысел в том, что мы граждане Казахстана. Наша задача не становиться на сторону какой-либо политической силы, а нести всем людям Христа и надежду. Это важно ― быть беспристрастным к людям. Тогда люди тянутся к тебе, испытывают доверие.К сожалению, сейчас существует определенная тенденция, когда даже верующие становятся очень предвзятыми и вешают на людей ярлыки. Когда я ехал сюда, меня кое-кто спрашивал: «Володя, а тебе не сложно будет служить сепаратистам?» А я ответил: «А разве во Христе существует такое разделение?» Я всегда вспоминаю слова Иисуса о том, что не здоровые имеют нужду в исцелении, а больные. Беспристрастность дает нам возможность быть более открытыми и показывать людям, что мы готовы их принимать. Да, человек может делать зло, но как носитель образа Божьего он является благословением и заслуживает любви.