Автор: Пётр Михайлович  Ковалив

 

«Для огромной части населения мира теория карательного замещения является камнем преткновения для принятия спасения в Иисусе Христе» (Джоэл Грин)

Смерть Иисуса на кресте – это центр христианской веры. Не удивительно, что именно крест стал символом христианства. Богословие креста также является «центром новозаветного богословия спасения и отправной точкой не только для сотериологии, но и для всего христианского богословия». Смерть Христа стоит также и в центре благовестия церкви, и в основании ее миссии. Апостол Павел, говоря о своей миссии, утверждает: «Мы проповедуем Христа распятого» (1 Кор. 1:23). Но для христиан, помимо признания исторического факта смерти Иисуса, чрезвычайно важным является понимание того, что Его смерть имеет критическое значение для спасения человечества. Таким образом, главный вопрос состоит именно в том, как мы понимаем и представляем миру богословский смысл креста.

Автор: Фёдор Ф. Райчинец

 

Намерением данной статьи является скромная попытка рассмотреть вопрос образа и подобия Божия в человеке с перспективы морали бытия во свете современного образа человека и его моральных отклонений и задаться следующими вопросами: возможна ли мораль без Бога, так называемая «секулярная мораль», пропагандируемая Умберто Эко, одним из влиятельных современных светских моралистов? Кто или что является нормой морали бытия? В чем существенное отличие между «моралью системы» и «моралью бытия»?

 

Прочитать или скачать всю статью в формате PDF:

Raychynets-obrazipodobie.pdf

 

logo footer

Украинская евангельская теологическая семинария

Наш адрес:

Ул. Квитки Цисык, 57 (11 линия)

Пуща-Водица, г. Киев. Тел.: 0-800-508-812

Почтовый адрес:

А/я 8, г. Киев, 04075